売春婦差別に関する推測的な結論

http://yuki19762.seesaa.net/
こちらの件に関する僕なりの結論です。

3/20 22:50追記 最後の推察のところに、少し文を補足しました。ブックマークでのご指摘、ありがとうございます。助かります。

差別は全て同質ではない

yukiさんが以前、憲法の差別についておっしゃっていましたが、憲法においては、人種・信条・性別・社会的身分・門地による差別は特に厳しく審査されます。換言すれば、そこまで厳しく審査されない差別も存在するということです。

売春婦・元売春婦は社会的身分か

一応、売春婦や元売春婦が社会的身分にあたるかも念のために考えておきます。
憲法にいう社会的身分とは「生来のもの」つまり生まれつきのものを指すという判例があります。また、後天的なものでも「自分の意思で変えられないもの」ならば含めるという説もあります。
売春婦は生来のものではなく、自分の意思で変えられます。しかし「元売春婦」については自分の意思で変えることはできません。「一酸化炭素中毒症にかかった人」というのを社会的身分と見なした法律もあります。売春行為の入り口、あるいは売春婦の雇用において、売春婦がそれを受け入れるかどうかの自由があったことと並べて考えるべきでしょう。

僕は職業差別だとは思っていない

これははじめから書いてきたことで、

  • 金銭の授受があったか否かは本質的な差異ではない
  • 従って、売春婦を侮蔑することと、いわゆる「ヤリマン」を侮蔑することに違いはない
  • これは職業による差別ではないから、職業差別ではない
売春婦・ヤリマンに対する侮蔑は、職業という以前に行為(あるいはその行為をする人)に対する侮蔑である

この項には僕の主観的価値判断が含まれます。yukiさんは売春は悪ではないといった趣旨のことをおっしゃっていましたので、yukiさんやそのほかの方と僕の価値判断とは相容れないかもしれませんから、ここから直接結論を導くことは避け、比較例を挙げるにとどまります。侮蔑を正当化するものではありません。念のため。

  1. 元売春婦で、今は売春を否定的に考えている人に対して、過去の所行をもとに侮蔑する
  2. 元売春婦で、今も売春を肯定的に考えている人に対して、過去および現在の考え方をもとに侮蔑する
侮蔑は侮蔑として許されない

いかなる理由があったにせよ、侮蔑・あるいは社会通念上侮蔑と取られかねない言葉を持って相手にぶつけることは許されません。
この点、

  1. このようなことをやった人は侮蔑されることがある という事実
  2. その侮蔑が正当かどうか という価値判断

この二つを混同しないように注意が必要だと思います。2が正当となることはまずあり得ません。文意を正確に読むには、1の意味で言っているのではないか、と考えてみる必要があるでしょう。

言葉の対象に自分が含まれているか否か

対象に自分が含まれているかいないかに関わらず相手の人格を攻撃しますから、許されません。

今回の件に関して

一般論を離れますが、今回の件に関してはyukiさんが「(自分も含めて、という趣旨だと思いますが)おまえも所詮メスブタ」とおっしゃたことが、「一緒にするな」という論調の反論を呼び起こしたと考えています。是非ではなく、今回の流れをそう捉えているということです。

差別か否か

二つの定義

gooの辞書には

  1. ある基準に基づいて、差をつけて区別すること。扱いに違いをつけること。また、その違い。
  2. 偏見や先入観などをもとに、特定の人々に対して不利益・不平等な扱いをすること。また、その扱い。
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%BA%B9%CA%CC&kind=jn&mode=0&base=1&row=0

とあります。今回はもちろん、2に当てはまるか否かが問題です。

偏見や先入観とは

今回の件に関して、偏見や先入観とは具体的にどのような思いこみでしょうか。僕はここがはっきりしないあたりに今回の件の本質があるような気がします。細かく分けると読みづらくなりますので、ざっくり分けて概説します。

許されない差別となるであろういくつかの例
  • 売春婦・元売春婦は侮辱されても仕方がないという偏見・先入観
  • 売春婦・元売春婦の言葉は間違っているに違いないという偏見・先入観

このような考え方を持っている人は、前述の例

  1. 元売春婦で、今は売春を否定的に考えている人に対して、過去の所行をもとに侮蔑する
  2. 元売春婦で、今も売春を肯定的に考えている人に対して、過去および現在の考え方をもとに侮蔑する

において、1と2は同じことになります。その人の思想それ自体が、表出したときに差別につながる例です。

許されない差別にはつながらないと思われる例
  • 売春を肯定する考え方に基づいて自分を評価されたくないという気持ち
  • 売春を否定する思想

これらは思想それ自体を表したことが差別につながるとは思えません。

今回の件に関する推察

arisiaさんが口を閉ざした今、その当時の真意はわかりかねます。これは僕の完全な推察です。
前述した2つの例(「許されない差別につながる偏見・先入観の例」「許されない差別につながらない内心の例」)について、
僕には前者のような差別心を持っている人が多いとは思えません。仮に、です。仮にですが、arisiaさんが後者の例のような考え方に基づいて発言をしていたのであれば、人格として差別主義者であるとは言えないと考えています。


そしてそれを、まるで前者の例のような人の発言として取られかねない(あるいは取られるのが自然な)言い方をしてしまったことは、arisiaさんのミスであり、そこに弁明の余地はないでしょう。yukiさんがその発言内容を前者の言葉として受け取り、大いに憤慨したことに非はありません。

  • arisiaさんが誤解を招く発言をした
  • yukiさんが誤解に基づいて人格を非難した
  • arisiaさんが反論
  • さらなる泥沼へ

と、こういうことではないのでしょうか。


その後のやりとりの中でarisiaさんが決して譲らなかったのが、後者の例に当たる考え方の部分であったことを考え、この推察をしたのですが、だとすれば、和解の余地も残されるということになります。実際に和解という行動に出るか否かではなくて、「相手に誤解されたかもしれない」「相手を誤解したかもしれない」という可能性が残ったことに意義を見いだしたいと考えています。


それぞれの当事者にしかわからないことに行き着いてしまったので、この件についての考察はここまでにさせていただきます。

少々脱線

随分色々なところで色々なことが書かれたので、「差別とは」といった一般論を少し離れて、今回の件に関してのみ書きます。そのため学級会的な内容です。


そもそも発端は

  1. yukiさんの日記
  2. arisiaさんの、「空いた時間をそれ程好きでもない相手とデート代を払ってもらってする面倒なセックスが売春のようだと元風俗嬢が言うのは興味深い。」というコメント
  3. yukiさんが「おれに言わせれば売春婦じゃない女なんてこの世にいるの?って感じだし。おまえも所詮メスブタ。」とコメント

というあたりから始まったと思います。(それ以前のことを見落としていたらご指摘下さい)

「2がすでに差別的発言であり侮蔑である」か否かを考え、もしこれが侮蔑でないならば、侮蔑的発言をしたのはyukiさんの「おまえも所詮メスブタ」ということになります。(他人をメスブタ呼ばわりすることは侮蔑であるということを前提としますが、それで問題ないでしょう。)


いずれにしろ、この後はお互いにヒートアップしてしまった。「バーカ」「バカはあんた」という言葉が文の先末につけられてしまうようなやりとりになり、その中で差別云々という話が表面化します。


http://yuki19762.seesaa.net/article/36324278.htmlによると僕も狂っているのかもしれませんが、

僕は、「差別ではないということ」と「侮蔑であること」は矛盾しないと思うので、侮蔑は侮蔑として許されないが、差別であるか否かを考えています。
そして昨日の日記にも書きましたが、売春婦ではない、いわゆるヤリマンという人に対して「やーいヤリマン」とか、「ヤリマンに言われたくない」と言うことと、売春婦に対して「やーい売春婦」とか、「売春婦に言われたくない」などと言うことの差違のほどを考え、少なくとも職業差別ではないと結論づけています。


職業か否かを問題としないならば、売春婦をヤリマンと同じ扱いにすることは差別にはなりません。ヤリマンを侮蔑することは差別なのかということも同時に考える価値があると思います。先ほども書きましたが、侮蔑は侮蔑として許されないことですから、許されるか否かの問題ではなく、差別か否かを考えているのです。

これは差別なのか。(続き)

 夜に続きを書こうと思ったら、飲みに誘われて今日になってしまいました。さて、昨日の件ですが、もう少しだけ細かくみてみます。はてなの書き方をよくわからないままリンクを張ろうとしたら、変なことになってしまったのでURLだけ貼らせてもらいます。

http://yuki19762.seesaa.net/

これは職業差別か

 昨日も書いたことですが、例えどんな職業にあっても、「好きでもない人と入れ替わり立ち替わりしょっちゅう性行為をする人」は非難されますから、その点で職業による差別ではないと考えています。


 さらに、仮に売春婦の行為に対して軽蔑を表明することが職業差別に当たるとしたら、「好きでもない人と入れ替わり立ち替わりしょっちゅう性行為をする」売春婦以外の人が保護されません。
 簡単に言えば、いわゆる高校や会社にいる「ヤリマン」は非難されても差別ではなく、それでお金をもらっている「売春婦」が非難されると職業差別となって許されない、これは不合理です。職業が何か、という問題にする場面ではないと思うのです。


 以上のことから、売春婦を非難することは職業差別だという指摘は当たらず、yukiさんや、職業の問題にしている方は他の論理を求めるべきだと思います。


 では、他の差別に当たるか、要は非難するなという話なのか、などについて、今後考えてみたいと思います。

これは差別なんだろうか

http://yuki19762.seesaa.net/article/36049824.html


 どうも得心のいかない点があり、久しぶりにダイアリーを書きます。


 この方が「差別」と感じているものの中には、「行為に対する嫌悪感」に過ぎないものが多々含まれている気がします。「好きでもない人と入れ替わり立ち替わりしょっちゅう性行為(に準じる行為って感じなのかな?)をすること」に対する嫌悪感です。これは差別なんでしょうか。


 黒人差別の場合、黒人が何か嫌悪感を抱かせるような行為をしたわけではないし、池内ひろ美さんのブログが炎上した騒動で話題になった期間工という職業の人たちも、工場で働いているだけです。


 そういった場合と売春行為を一律に論じていいのだろうかという疑問がわいてきます。


 例え職業が売春婦でなくても、例えば聖職たる教員や、子供のあこがれるスポーツ選手であったとしても、「好きでもない人と入れ替わり立ち替わりしょっちゅう性行為」をすると軽蔑されます。これは職業に基づいた差別ではなくて、その人のやったことに対する嫌悪感だろうと思うのです。


 仕事に戻らなければ行けないので、続きは夜に書きます。